سوال 31 – علم معلول به علت هستی بخش در حد دریافت ان است یا توصیف کامل ویژگی های ان است؟
علم معلول به علت هستی بخش در حد دریافت ان است یا توصیف کامل ویژگی های آن است؟ [ai_playlist id=”13576″]
علم معلول به علت هستی بخش در حد دریافت ان است یا توصیف کامل ویژگی های آن است؟ [ai_playlist id=”13576″]